第一千零五十一章 境界的颠覆者(2 / 2)

牧神记 宅猪 1902 字 2022-08-17

从此之后,才有了境界之说。

因此,境界是秦牧与其他天尊一起开创的这句话并不为过。

后世中很多人没有想过这一点,贸然用境界来衡量秦牧,只会对他的修为实力得出错误的结论,因此而死在他手中的神魔也不在少数。

对于龙汉初年的世人来说,秦牧与七天尊确立的神藏天宫修炼体系尚未深入人心,这个时代的半神和其他种族修炼神藏天宫体系,更多的是为了像古神一样长生不老。

半神们修炼神藏天宫,只是为了长生不老,血统才决定实力。

然而在之后的漫长岁月中,越来越多的人会发现神藏天宫体系的强大,让血统论渐渐边缘化。

血统不再代表实力,这是对半神古神的颠覆,因此龙汉时代的变革叫做龙汉革命。

革的是半神和古神的命。

之后更加漫长的岁月中,神藏天宫体系深入人心,根深蒂固,深入到人们不去怀疑,不去思索为何神藏天宫体系会让人如此强大。

然而对于诞生在百万年之后的秦牧等人来说,他与江白圭、延丰帝、虚生花、王沐然、林轩等延康变法的先驱者,已经开始怀疑这个真理。

于是便有了天河神藏,颠覆了神桥神藏。

秦牧是这场变法中对神藏体系和天宫体系的最大的颠覆者。

他在延康劫之后无魂无魄,靠神识吊住命,暂保不死,于是开创出应劫剑,一剑dàng)平了自己的天宫和七大神藏,重新开辟灵胎,拥有了魂魄。

他用一座灵胎神藏演化宇宙洪荒,演化诸天古神,完全超越了神藏修炼体系,他已经走出了一条与前辈先贤完全不同的道路。

单纯用境界,已经很难衡量他的成就。

世人所熟知的神藏天宫境界,是他与七天尊开创的,但也是他打破的。

他在重新开辟灵胎神藏之后,其修为便可以与真神甚至瑶池境界的天神媲美

他甚至可以完全抛弃天宫天庭体系,寻找一条自己的道路不断前进,直至一个妙不可言的境界

然而为了快速成长,他还是抛弃了这条道路,重新回到天宫天庭体系中。

不过经历了那次蜕变,他也与神藏天宫体系的神通者和神祇有了很大的不同。

对他来说,他自始至终只有一个境界,那就是灵胎境界。

因为他的天宫或是天庭,并非是在灵胎神藏之上,而是在灵胎神藏之中

天宫境界,天庭境界,只是他的灵胎境界中的两个小境界

天宫境界中的七境界,是小境界中的小境界

这是他与其他神通者和神祇最大的不同之处。

他的天宫所有境界甚至天庭境界都是一个整体,统一在灵胎境界之中。

别人是亦步亦趋的学生,而他则在延康劫后便已经从他开创的境界中超脱出去。

境界这种东西,是开创者教导庸人修炼的框架,作为开创者,他试着跳出境界的束缚。

当然,秦牧还需要借助百万年来人们的智慧,甚至还需要变法者的智慧,才能更进一步。

这也是他没有抛弃天宫天庭体系的原因。

他需要这些人的智慧来让自己成长。

只有这样,才能在最短的时间修炼到能够与十天尊抗衡的程度。

从这点来说,他并非是一个彻底的颠覆者。

彻底颠覆,才是革命,没有彻底颠覆,只是修修补补,则是变法。

龙汉时代是革命,颠覆了从前的血统决定论,让修炼成为主流。

赤明时代是革命,颠覆了半神对人的优势,人可以与神一样强大。

上皇时代是革命,颠覆了人对神的敬畏,提出人命大于天的理念,并且践行。

开皇时代是变法,延续上皇时代的结果。倘若开皇时代做到后天大道烙印虚空,开皇、武斗天师等人成为新一代的古神,那么便是革命而不是变法了。

延康并没与颠覆前代,而是改良、完善神藏和天宫体系。这也是延康变法不能被称为延康革命的原因。

五个时代人和神的努力,一代又一代人用自己的命和鲜血,让神藏和天宫体系变得完美,让人们的理念不断前进。

秦牧是这场延续百万年的革命和变法中的另类。

秦牧走出宝辇,看向前方,那里只有一片虚空,没有星辰,没有星云,没有亮光,什么都没有,像是星空中的黑暗区域

“祖庭,就在这里。”他心神激dàng)。

古晓看了看他,低声道“牧兄弟是造物主吗”

秦牧摇头。

“那么,你不要释放出恶魔。”古晓看着那片虚空,轻声道。

秦牧怔了怔,罗霄则兴奋的来到车头,神识观想,后一片虚空打开,一座祭坛从虚空中飞出。

“这里是否是祖庭,验证一下便可以知道了”他大声道。

“如何验证”秦牧问道。

罗霄难掩兴奋“召唤一只虚空巨兽”